ضرورت استمرار اجراى احكام بديهى است ضرورت اجراى احكام ، كه تشكيل حكومت رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را لازم آورده ، منحصر و محدود به زمان آن حضرت نيست ؛ و پس از رحلت رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نيز ادامه دارد . طبق آيهء شريفه « 1 » ، احكام اسلام محدود به زمان و مكانى نيست ، و تا ابد باقى و لازم الاجراست . تنها براى زمان رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نيامده ، تا پس از آن متروك شود ، و ديگر حدود و قصاص ؛ يعنى قانون جزاى اسلام ، اجرا نشود ، يا انواع ماليات‌هاى مقرر گرفته نشود ، يا دفاع از سرزمين و امت اسلام تعطيل گردد . اين حرف كه قوانين اسلام تعطيل‌پذير يا منحصر و محدود به زمان يا مكانى است ، بر خلاف ضروريات اعتقادى اسلام است . بنابراين ، چون اجراى احكام پس از رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و تا ابد ضرورت دارد ، تشكيل حكومت و برقرارى دستگاه اجرا و اداره ضرورت مىيابد . بدون تشكيل حكومت و بدون دستگاه اجرا و اداره ، كه همهء جريانات و فعاليت‌هاى افراد را از طريق اجراى احكام تحت نظام عادلانه در آورد ، هرج و مرج به وجود مىآيد ، و فساد اجتماعى و اعتقادى و اخلاقى پديد مىآيد . پس ، براى اين‌كه هرج و مرج و عنان‌گسيختگى پيش نيايد و جامعه دچار فساد نشود ، چاره‌اى نيست جز تشكيل حكومت و انتظام بخشيدن به همهء امورى كه در كشور جريان مىيابد . بنابراين ، به ضرورت شرع و عقل آنچه در دورهء حيات رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و زمان اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام لازم بوده ؛ يعنى حكومت و دستگاه اجرا و اداره ، پس از ايشان و در زمان ما لازم است .

--> ( 1 ) . منظور از آيهء شريفه ، همان آيهء 19 از سورهء « انعام » است . ( وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ ) ؛ « اين قرآن بر من وحى شده است تا شما را و هر كس را كه به او برسد بيم دهم » .